The Essence of the Tantra· 8.24 / 93

The Essence of the Tantra8.24

8.24

प्रलयकेवलस्य तु जृम्भमाण एव आस्त इति मलोपोद्बलितं कर्म संसारवैचित्र्यभोगे निमित्तम् इति तद्भोगवासनानुविद्धानाम् अणूनां भोगसिद्धये श्रीमान् अघोरेशः सृजति इति युक्तम् उक्तं मलस्य च प्रक्षोभ ईश्वरेच्छाबलाद् एव जडस्य स्वतः कुत्रचिद् अपि असामर्थ्यात्

Transliteration (IAST)

pralayakevalasya tu jṛmbhamāṇa eva āsta iti malopodbalitaṃ karma saṃsāravaicitryabhoge nimittam iti tadbhogavāsanānuviddhānām aṇūnāṃ bhogasiddhaye śrīmān aghoreśaḥ sṛjati iti yuktam uktaṃ malasya ca prakṣobha īśvarecchābalād eva jaḍasya svataḥ kutracid api asāmarthyāt

— প্ৰলয়কেৱলৰ (প্ৰলয়ত বিচ্ছিন্ন জীৱৰ) ; — জৃম্ভমাণ (বিস্তৃত, সম্পূৰ্ণ সক্ৰিয়) ; — মলেৰে উপোদ্বলিত (অশুদ্ধিৰে পুষ্ট/সবল) ; — সংসাৰ-বৈচিত্ৰ্যৰ ভোগত (জন্ম-চক্ৰৰ বৈচিত্ৰ্যৰ অনুভৱত) ; — নিমিত্ত, কাৰণ ; — সেই ভোগ-বাসনাৰে অনুবিদ্ধ (অনুভৱৰ সুপ্ত ছাপেৰে গঠিত জীৱসকলৰ) ; — আঘোৰেশ (অশুদ্ধ পথ সৃজনকাৰী প্ৰভু) ; — প্ৰক্ষোভ (আলোড়ন, উত্তেজনা) ; — জড়ৰ (অচেতন মলৰ) ; — অসামৰ্থ্যৰ বাবে (অক্ষমতাৰ বাবে)

কিন্তু প্ৰলয়কেৱল (প্ৰলয়াকল)ৰ ক্ষেত্ৰত সেয়া জৃম্ভমাণ (সক্ৰিয়)ই থাকে — সেয়ে মলেৰে উপোদ্বলিত কৰ্ম সংসাৰ-বৈচিত্ৰ্যৰ ভোগৰ নিমিত্ত; সেইবাবে সেই ভোগ-বাসনাৰে অনুবিদ্ধ অণুসমূহৰ ভোগ-সিদ্ধিৰ বাবে শ্ৰীমান আঘোৰেশে সৃষ্টি কৰে — এই কথা যুক্তিসহকাৰে কোৱা হ'ল; আৰু মলৰ প্ৰক্ষোভ ঈশ্বৰৰ ইচ্ছাৰ বলতেই, কিয়নো জড়ৰ নিজৰ পৰা কতো সামৰ্থ্য নাই।