सर्वत्र सारभूतत्वात्सर्वत्रैवाजडत्वतः ।
सर्वभावस्वभावत्वादभावस्यापि भावतः ॥८९॥
sarvatra sārabhūtatvātsarvatraivājaḍatvataḥ |
sarvabhāvasvabhāvatvādabhāvasyāpi bhāvataḥ
(यह) सर्वत्र (सिद्ध होता है), क्योंकि (संवित्) सर्वत्र सारभूत है; सर्वत्र ही, क्योंकि वह अजड़ है; क्योंकि वह समस्त भावों का स्वभाव है; और क्योंकि अभाव भी (वस्तुतः एक भावात्मक) भाव ही है।