अथेदानीं प्रवक्तव्यं यथा सर्वं शिवात्मकम् ।
नाशक्तो विद्यते कश्चिच्छक्तं वस्त्वेव तेऽपि नो ॥१॥
athedānīṃ pravaktavyaṃ yathā sarvaṃ śivātmakam |
nāśakto vidyate kaścicchaktaṃ vastveva te'pi no
अब इस समय यह कहना है कि किस प्रकार सब कुछ शिवात्मक है। कोई भी अशक्त (वस्तु) विद्यमान नहीं; शक्त (समर्थ) ही वस्तु (सत्) है — और वे (भाव) भी अशक्त नहीं।