नानाविकाररूपेण जडतैवमवस्थिता ।
तथा सावयवत्वं च पराधीनत्वमेव च ॥२२॥
nānāvikārarūpeṇa jaḍataivamavasthitā |
tathā sāvayavatvaṃ ca parādhīnatvameva ca
(आक्षेप:) इस प्रकार नाना विकारों के रूप में जड़ता ही (शिव में) अवस्थित हो जाती है; तथा सावयवत्व (अंगों से युक्त होना), और पराधीनता भी —