द्विष्ठस्यानेकरूपत्वात् सिद्धस्यान्यानपेक्षणात्
पारतन्त्र्याद्ययोगाच् च तेन कर्तापि कल्पितः ॥११॥
dviṣṭhasyānekarūpatvāt siddhasyānyānapekṣaṇāt
pāratantryādyayogāc ca tena kartāpi kalpitaḥ
— दो में (कार्य-कारण में) रहने वाले का; — अनेक रूप होने के कारण; — सिद्ध (वस्तु) का; — अन्य की अपेक्षा न होने के कारण; — परतन्त्रता आदि के योग न होने के कारण; — और; — इसलिए; — कर्ता; — भी; — कल्पित, कल्पना-मात्र
(विरोधी निष्कर्ष करता है:) क्योंकि दो में (कार्य-कारण में) रहने वाले का अनेक रूप होता है, क्योंकि सिद्ध वस्तु अन्य की अपेक्षा नहीं रखती, और क्योंकि परतन्त्रता आदि का योग नहीं बनता — इसलिए 'कर्ता' भी केवल कल्पित ही है।