श्रोत्रे तु शब्दजननसामर्थ्यविशिष्ट इति यावत् घ्राणे गन्धजननयोग्यतायुक्त इति भौतिकम् अपि न युक्तम् अहं शृणोमि इत्याद्यनुगमाच् च स्फुटम् आहङ्कारिकत्वम् करणत्वेन च अवश्यं कर्त्रंशस्पर्शित्वम् अन्यथा करणान्तरयोजनायाम् अनवस्थाद्यापातात्
Transliteration (IAST)
śrotre tu śabdajananasāmarthyaviśiṣṭa iti yāvat ghrāṇe gandhajananayogyatāyukta iti bhautikam api na yuktam ahaṃ śṛṇomi ityādyanugamāc ca sphuṭam āhaṅkārikatvam karaṇatvena ca avaśyaṃ kartraṃśasparśitvam anyathā karaṇāntarayojanāyām anavasthādyāpātāt
શ્રોત્ર (કાન) ઉત્પન્ન કરવામાં તો શબ્દ ઉત્પન્ન કરવાના સામર્થ્યથી વિશિષ્ટ; ઘ્રાણ (નાક)માં ગંધ ઉત્પન્ન કરવાની યોગ્યતાથી યુક્ત — એ રીતે (સમજવું). તેથી (ઇન્દ્રિયોને) ભૌતિક (પંચભૂતમય) માનવી પણ યુક્ત નથી; અને 'હું સાંભળું છું' ઇત્યાદિ અનુગમ (અન્વય)થી તેમનું આહંકારિકત્વ (અહંકારમૂલકપણું) સ્પષ્ટ છે. કરણ (સાધન) હોવાથી પણ અવશ્ય તેમનું કર્તૃ-અંશ-સ્પર્શિત્વ (કર્તા-અંશનો સ્પર્શ) (છે); અન્યથા, બીજા કરણની યોજના કરવામાં અનવસ્થા (અનંત-પ્રતિગમન) આદિ આવી પડે.