The Essence of the Tantra· 3.9 / 34

The Essence of the Tantra3.9

3.9

स्वरूपानामर्शने हि वस्तुतो जडतैव स्यात् आमर्शश् च अयं न साकेतिकः अपि तु चित्स्वभावतामात्रनान्तरीयकः परनादगर्भ उक्तः स च यावान् विश्वव्यवस्थापकः परमेश्वरस्य शक्तिकलापः तावन्तम् आमृशति

Transliteration (IAST)

svarūpānāmarśane hi vastuto jaḍataiva syāt āmarśaś ca ayaṃ na sāketikaḥ api tu citsvabhāvatāmātranāntarīyakaḥ paranādagarbha uktaḥ sa ca yāvān viśvavyavasthāpakaḥ parameśvarasya śaktikalāpaḥ tāvantam āmṛśati

— પોતાના સ્વરૂપનો અનામર્શ (વિમર્શ-અભાવ) હોય તો ; — જડતા, અચેતનતા ; — આમર્શ (સ્વ-વિમર્શ, સ્વ-જ્ઞાન) ; — સાંકેતિક નથી (મનસ્વી સંકેતનો વિષય નથી) ; — ચિત્-સ્વભાવપણા-માત્ર સાથે અવિનાભાવી (અવિચ્છિન્ન) ; — પર-નાદ-ગર્ભ (પરમ નાદથી અંતર્ભૂત) ; — વિશ્વનું વ્યવસ્થાપન કરનાર ; — શક્તિ-કલાપ (શક્તિઓનો સમૂહ) ; — તેટલાનો, એ સર્વનો ; — આમર્શ (વિમર્શ) કરે છે

પોતાના સ્વરૂપનો અનામર્શ (વિમર્શ-અભાવ) હોય તો વસ્તુતઃ જડતા જ થાય. અને આ આમર્શ (વિમર્શ) સાંકેતિક (સંકેત-આધારિત) નથી, પણ ચિત્-સ્વભાવપણા-માત્રની સાથે અવિનાભાવી (અવિચ્છિન્ન) અને પર-નાદ-ગર્ભ (પરમ નાદથી અંતર્ભૂત) એમ કહ્યો છે. અને તે, વિશ્વનું વ્યવસ્થાપન કરનાર પરમેશ્વરનો જેટલો શક્તિ-કલાપ (શક્તિ-સમૂહ) છે, તેટલાનો આમર્શ (વિમર્શ) કરે છે.