शिवशक्त्यधिष्ठानं तु सर्वत्र इति उक्तम् सा परं ज्येष्ठा न भवति अपि तु घोरा घोरतरा वा स एष शक्तिपातो विचित्रो ऽपि तारतम्यवैचित्र्यात् भिद्यते कश्चिद् वैष्णवादिस्थः समय्यादिक्रमेण स्रोतःपञ्चके च प्राप्तपरिपाकः सर्वोत्तीर्णभगवत्षडर्धशास्त्रपरमाधिकारिताम् एति अन्यस् तु उल्लङ्घनक्रमेण अनन्तभेदेन को ऽपि अक्रमम् इति अत एव अधराधरशासनस्था गुरवो ऽपि इह मण्डलमात्रदर्शने ऽपि अनधिकारिणः ऊर्ध्वशासनस्थस् तु गुरुः अधराधरशासनं प्रत्युत प्राणयति पूर्णत्वात् इति सर्वाधिकारी
Transliteration (IAST)
śivaśaktyadhiṣṭhānaṃ tu sarvatra iti uktam sā paraṃ jyeṣṭhā na bhavati api tu ghorā ghoratarā vā sa eṣa śaktipāto vicitro 'pi tāratamyavaicitryāt bhidyate kaścid vaiṣṇavādisthaḥ samayyādikrameṇa srotaḥpañcake ca prāptaparipākaḥ sarvottīrṇabhagavatṣaḍardhaśāstraparamādhikāritām eti anyas tu ullaṅghanakrameṇa anantabhedena ko 'pi akramam iti ata eva adharādharaśāsanasthā guravo 'pi iha maṇḍalamātradarśane 'pi anadhikāriṇaḥ ūrdhvaśāsanasthas tu guruḥ adharādharaśāsanaṃ pratyuta prāṇayati pūrṇatvāt iti sarvādhikārī
પણ શિવ-શક્તિનું અધિષ્ઠાન (શાસન) સર્વત્ર (છે) — એમ કહ્યું. તે પરમ (શક્તિ), જ્યેષ્ઠા (કલ્યાણ-કરી) ન હોય તો, ઘોરા અથવા ઘોરતરા (ભયંકર) (હોય છે). એ આ શક્તિપાત વિચિત્ર (વિવિધ) હોવા છતાં, તારતમ્યના વૈચિત્ર્યથી ભેદાય છે — કોઈક વૈષ્ણવ આદિમાં રહેલો, સમય આદિના ક્રમે અને પાંચ સ્રોતોમાં પરિપાક પામેલો, સર્વોત્તીર્ણ ભગવાન-ષડર્ધ-શાસ્ત્ર (ત્રિક-શાસ્ત્ર)ની પરમ અધિકારિતા પામે છે; પણ બીજો ઉલ્લંઘન (ઓળંગવા)ના ક્રમે, અનંત ભેદથી; કોઈક અક્રમ (એક સાથે) — એમ. એથી જ, અધર-અધર (નીચલા-નીચલા) શાસનમાં રહેલા ગુરુઓ પણ અહીં (ત્રિકમાં) મંડલ-માત્ર જોવામાં પણ અનધિકારી (છે); પણ ઊર્ધ્વ-શાસનમાં રહેલો ગુરુ ઊલટું અધર-અધર શાસનને પ્રાણ આપે (જિવાડે) છે — પૂર્ણ હોવાથી — એમ સર્વાધિકારી (છે).