भेदवानिति लक्ष्यत्वे दृष्टान्तोऽस्ति न तादृशः ।
ग्राह्यग्राहकसंवित्तेर्भेदवानिव लक्ष्यते ॥३९॥
bhedavāniti lakṣyatve dṛṣṭānto'sti na tādṛśaḥ |
grāhyagrāhakasaṃvitterbhedavāniva lakṣyate
જો (જ્ઞાન) 'ભેદવાન્ (ભેદ-યુક્ત)' એમ લક્ષિત (વ્યાખ્યાયિત) હોય, તો એવું કોઈ દૃષ્ટાંત નથી; (ઊલટું,) ગ્રાહ્ય-ગ્રાહક(ગ્રહાનાર-ગ્રહનાર)ની એક સંવિત્તિ (કેવળ) 'જાણે ભેદવાન્' એમ લક્ષિત થાય છે (જ્યારે વસ્તુતઃ અવિભક્ત છે).