rajataikavimarśe 'pi śuktau na rajatasthitiḥ
upādhideśāsaṃvādād dvicandre 'pi nabho 'nyathā
— '(આ) ચાંદી છે' એવો એક વિમર્શ હોવા છતાં; — પણ, છતાં; — શુક્તિ(છીપ)માં; — નથી; — ચાંદીની વાસ્તવિક સ્થિતિ; — ઉપાધિ(વિશેષણ) અને દેશ(-કાળ)ના અસંવાદ(અસંમતિ)ને કારણે; — દ્વિ-ચંદ્ર(બે ચંદ્ર દેખાવા)માં; — પણ, સુધ્ધાં; — આકાશ (સાચા બીજા ચંદ્ર કરતાં અન્યથા); — અન્યથા, બીજી રીતે
'(આ) ચાંદી છે' એવો એક વિમર્શ હોવા છતાં, શુક્તિ(છીપ)માં ચાંદીની વાસ્તવિક સ્થિતિ નથી, કેમ કે ઉપાધિ (વિશેષણ) અને દેશ(-કાળ)નો અસંવાદ (અસંમતિ) છે; દ્વિ-ચંદ્ર(બે ચંદ્ર દેખાવા)માં પણ આકાશ (સાચા બીજા ચંદ્ર કરતાં) અન્યથા (ફળ આપે છે).