The Essence of the Tantra· 5.17 / 43

The Essence of the Tantra5.17

5.17

तत्र प्राणम् उच्चिचारयिषुः पूर्वं हृदय एव शून्ये विश्राम्यति ततो बाह्ये प्राणोदयात् ततो ऽपि बाह्यं प्रति अपानचन्द्रापूरणेन सर्वात्मतां पश्यति ततः अन्यनिराकाङ्क्षो भवति ततः समानोदयात् सङ्घट्टविश्रान्तिम् अनुभवति तत उदानवह्न्युदये मातृमेयादिकलनां ग्रसते

Transliteration (IAST)

tatra prāṇam uccicārayiṣuḥ pūrvaṃ hṛdaya eva śūnye viśrāmyati tato bāhye prāṇodayāt tato 'pi bāhyaṃ prati apānacandrāpūraṇena sarvātmatāṃ paśyati tataḥ anyanirākāṅkṣo bhavati tataḥ samānodayāt saṅghaṭṭaviśrāntim anubhavati tata udānavahnyudaye mātṛmeyādikalanāṃ grasate

— প্রাণ উচ্চারণে (উত্থাপনে) ইচ্ছুক ব্যক্তি ; — হৃদয়ের শূন্যে বিশ্রান্ত হন ; — বহির্গামী প্রাণের উদয় হইতে ; — অপান-চন্দ্রের আপূরণে ; — সর্বাত্মতা (সকলের আত্মা হইবার অবস্থা) ; — অন্য (কিছুর প্রতি) নিরাকাঙ্ক্ষ ; — সমান-প্রাণের উদয় হইতে ; — (দুই প্রাণের) সংঘট্ট-বিশ্রান্তি ; — উদান-বহ্নির উদয়ে ; — জ্ঞাতা-জ্ঞেয় প্রভৃতির ভেদ-ক্রিয়া (কলন) গ্রাস করেন

তন্মধ্যে প্রাণ উচ্চারণে ইচ্ছুক (সাধক) প্রথমে হৃদয়ের শূন্যেই বিশ্রান্ত হন; অতঃপর প্রাণের উদয়ে বাহ্যের দিকে; অতঃপর সেই বাহ্য বিন্দুর প্রতি অপান-চন্দ্রের আপূরণে সর্বাত্মতা দর্শন করেন; অতঃপর অন্য (বিষয়ে) নিরাকাঙ্ক্ষ হন; অতঃপর সমানের উদয়ে (দুই প্রাণের) সংঘট্ট-বিশ্রান্তি অনুভব করেন; অতঃপর উদান-বহ্নির উদয়ে মাতৃ-মেয় (জ্ঞাতা-জ্ঞেয়) প্রভৃতির কলন (ভেদ-ক্রিয়া) গ্রাস করেন।