यत्सत्तत्क्षणिकत्वेऽपि सत्त्वमप्यक्षगोचरं ।
सादृश्याद्भ्रान्तमक्षं चेददुष्टं प्राग्ग्रहे यथा ॥५५॥
yatsattatkṣaṇikatve'pi sattvamapyakṣagocaraṃ |
sādṛśyādbhrāntamakṣaṃ cedaduṣṭaṃ prāggrahe yathā
(তাঁহারা যুক্তি দেন) 'যাহা সৎ তাহা ক্ষণিক'; (তথাপি তাঁহাদের) ক্ষণিকত্বেও সত্ত্বও অক্ষগোচর (ইন্দ্রিয়গ্রাহ্য, যাহা স্থিতি গ্রহণ করে)। যদি (বল) ইন্দ্রিয় কেবল সাদৃশ্য দ্বারা ভ্রান্ত — (তবে তাহা) পূর্বগ্রহণেও অদুষ্ট (অবিকৃত) ছিল ঠিক তেমনই।