अथ नश्वररूपत्वात्तद्रूपस्योद्भवः कथम् ।
उद्भवो नश्वरत्वं च द्वौ स्वभावौ कथं तथा ॥५०॥
atha naśvararūpatvāttadrūpasyodbhavaḥ katham |
udbhavo naśvaratvaṃ ca dvau svabhāvau kathaṃ tathā
এখন যদি (বল কোনো বস্তু) নশ্বররূপত্বের কারণে (বিনষ্ট হয়) — তবে সেই নশ্বর রূপ কীরূপে উদ্ভূত হয়? উদ্ভব ও নশ্বরত্ব — দুই (বিরুদ্ধ) স্বভাব — কীরূপে এক বস্তুতে এক ক্ষণে (সহাবস্থান করে)?