बुद्धितत्त्वात् अहङ्कारो येन बुद्धिप्रतिबिम्बिते वेद्यसम्पर्के कलुषे पुम्प्रकाशे अनात्मनि आत्माभिमानः शुक्तौ रजताभिमानवत्
Transliteration (IAST)
buddhitattvāt ahaṅkāro yena buddhipratibimbite vedyasamparke kaluṣe pumprakāśe anātmani ātmābhimānaḥ śuktau rajatābhimānavat
புத்தி தத்துவத்திலிருந்து அஹங்காரம் (உண்டாகிறது); அதனால், புத்தியில் பிரதிபிம்பித்து, அறியப்படுபொருளின் தொடர்பால் கலங்கிய புருஷ பிரகாசத்தில் (உயிரின் ஒளியில்) — அதாவது ஆத்மா அல்லாததில் ஆத்ம அபிமானம் (தான் என்னும் கர்வம்) உண்டாகிறது — சிப்பியில் வெள்ளி என்னும் அபிமானம் போல.