न हीच्छानोदनस्यायं प्रेरकत्वेन वर्तते ।
अपि त्वात्मबलस्पर्शात्पुरुषस्तत्समो भवेत् ॥८॥
na hīcchā-nodanasyāyaṃ prerakatvena vartate |
api tv ātma-bala-sparśāt puruṣas tat-samo bhavet ||
anuṣṭubh
— ஏனெனில் இல்லை, நிச்சயமாக இல்லை; — ஆசையின் தூண்டுதலின்; — இவன் (ஆத்மா) — ஆ.எழ.எகவ.; — தூண்டுபவனாக; — செயல்படுகிறது, இயங்குகிறது (நிகழ்.எகவ. √vṛt); — மாறாக, அதற்குப் பதிலாக; — ஆத்மபலத்தின் தொடுகையினால்; — மனிதன்; — அதற்கு சமமானவன்; — ஆகலாம், ஆகும் (வேண்டுகோள்.எகவ. √bhū)
அவன் ஆசையின் தூண்டுதலுக்குச் செலுத்துபவனாக இயங்குவதில்லை; மாறாக, ஆத்ம பலத்தின் தொடுகையினால் (மனிதன்) அதற்கு சமமானவனாகிறான்.