— மேயத்தை (அறியப்படுபொருளை); — பொதுவானதை; — முக்தன் (விடுதலையடைந்தவன்); — தனது சொந்த ஆத்மாவிலிருந்து வேறுபடாததாக; — கருதுகிறான்; — மகேஸ்வரன்; — போல; — பந்தப்பட்டவன்; — மறுபுறம்; — முற்றிலும் வேறுபட்டதாக
முக்தன் (விடுதலையடைந்தவன்) பொதுவான மேயத்தை (அறியப்படுபொருளை) தனது சொந்த ஆத்மாவிலிருந்து வேறுபடாததாக, மகேஸ்வரனைப் போலவே, கருதுகிறான்; பந்தப்பட்டவனோ, மறுபுறம், முற்றிலும் வேறுபட்டதாக (கருதுகிறான்).