संविद्रूढस्य प्राणबुद्धिदेहनिष्ठीकरणरूपो हि अभ्यासः भारोद्वहनशास्त्रार्थबोधनृत्ताभ्यासवत् संविद्रूपे तु न किञ्चित् आदातव्यं न अपसरणीयम् इति कथम् अभ्यासः
Transliteration (IAST)
saṃvidrūḍhasya prāṇabuddhidehaniṣṭhīkaraṇarūpo hi abhyāsaḥ bhārodvahanaśāstrārthabodhanṛttābhyāsavat saṃvidrūpe tu na kiñcit ādātavyaṃ na apasaraṇīyam iti katham abhyāsaḥ
କାରଣ ସମ୍ୱିଦ୍-ରୂଢ଼ (ଚୈତନ୍ୟରେ ପ୍ରତିଷ୍ଠିତ) ବ୍ୟକ୍ତିର ଅଭ୍ୟାସ ପ୍ରାଣ, ବୁଦ୍ଧି ଓ ଦେହରେ କିଛି ନିଷ୍ଠୀକରଣ (ସ୍ଥିରୀକରଣ) ରୂପ — ଯେପରି ଭାର-ଉଠାଇବା, ଶାସ୍ତ୍ରାର୍ଥ-ବୋଧ ବା ନୃତ୍ୟର ଅଭ୍ୟାସ। କିନ୍ତୁ ସମ୍ୱିଦ୍-ରୂପ (ଚୈତନ୍ୟ)ରେ କିଛି ଗ୍ରହଣୀୟ ନାହିଁ କି କିଛି ଅପସାରଣୀୟ ନାହିଁ — ତେବେ ଅଭ୍ୟାସ କିପରି?