एतयैव दिशा दूष्यं स्वभावाद्यमसंशयम् ।
परानुमाने पक्षादौ धर्मादेर्भेद्यभेदिता ॥६१॥
etayaiva diśā dūṣyaṃ svabhāvādyamasaṃśayam |
parānumāne pakṣādau dharmāderbhedyabheditā
ଏହି ହିଁ ଦିଗ (ଯୁକ୍ତି)ଦ୍ୱାରା ସ୍ୱଭାବ ଆଦି (ଲିଙ୍ଗ)ରୁ (ଅନୁମାନ) ନିଃସନ୍ଦେହ ଦୂଷ୍ୟ (ଖଣ୍ଡନୀୟ); (ଆଉ ସେହିପରି) ପର-ଅନୁମାନ (ଅନ୍ୟ ପାଇଁ ଅନୁମାନ)ରେ, ପକ୍ଷ ଆଦିରେ, ଧର୍ମ ଆଦିର ଭେଦ୍ୟ-ଭେଦକ (ଭେଦ୍ୟ ଓ ଭେଦକ ସମ୍ବନ୍ଧ ଭାଙ୍ଗେ)।