एतयैव दिशा दूष्यं स्वभावाद्यमसंशयम् ।
परानुमाने पक्षादौ धर्मादेर्भेद्यभेदिता ॥६१॥
etayaiva diśā dūṣyaṃ svabhāvādyamasaṃśayam |
parānumāne pakṣādau dharmāderbhedyabheditā
এই দিক্ (যুক্তি) দ্বারাই স্বভাবাদি (হইতে অনুমান) নিঃসন্দেহে দূষ্য (খণ্ডনীয়); এবং (তদ্রূপ) পরানুমানে পক্ষাদিতে ধর্মাদির ভেদ্য-ভেদক সম্বন্ধ (ভাঙিয়া পড়ে)।