न च अत्र सत्तर्कात् शुद्धविद्याप्रकाशरूपात् ऋते अन्यत् योगाङ्गं साक्षात् उपायः तपःप्रभृतेः नियमवर्गस्य अहिंसादेश् च यमप्रकारस्य पूरकादेः प्राणायामवर्गस्य वेद्यमात्रनिष्ठत्वेन क इव संविदि व्यापारः
Transliteration (IAST)
na ca atra sattarkāt śuddhavidyāprakāśarūpāt ṛte anyat yogāṅgaṃ sākṣāt upāyaḥ tapaḥprabhṛteḥ niyamavargasya ahiṃsādeś ca yamaprakārasya pūrakādeḥ prāṇāyāmavargasya vedyamātraniṣṭhatvena ka iva saṃvidi vyāpāraḥ
आणि येथे शुद्धविद्येच्या प्रकाशरूप अशा सत्तर्काखेरीज अन्य कोणतेही योगांग साक्षात उपाय नाही. कारण तपादि नियमवर्ग, अहिंसादि यमप्रकार आणि पूरकादि प्राणायामवर्ग हे सर्व केवळ वेद्य (ज्ञेय) विषयावरच आधारलेले असल्यामुळे, संविदाच्या ठायी त्यांचा कोणता बरे व्यापार असणार?