विभुत्वेनेन्द्रियाणां ते किं वृथैव शरीरता ।
चक्षुषा चेदर्पितं मे मनसात्मन्यथार्प्यते ॥३१॥
vibhutvenendriyāṇāṃ te kiṃ vṛthaiva śarīratā |
cakṣuṣā cedarpitaṃ me manasātmanyathārpyate
(आत्मा) सर्वव्यापी असल्यामुळे, तुझ्या मते इंद्रियांचे शरीरत्व (देहरूप असणे) व्यर्थच का (नसेल)? जर (तू म्हणालास) डोळ्याने 'मला' (आत्म्याला) अर्पण केलेले मग मनाने आत्म्याला अर्पिले जाते (— तर हे केवळ अडचण वाढवते).