ज्ञानान्तरेण ज्ञानं तद्विरोधादथ बाध्यते ।
न बाधो भिन्नकालत्वात्प्राक्तनस्याप्यभावतः ॥२३॥
jñānāntareṇa jñānaṃ tadvirodhādatha bādhyate |
na bādho bhinnakālatvātprāktanasyāpyabhāvataḥ
जर (तू म्हणालास) एक ज्ञान दुसऱ्या नंतरच्या ज्ञानाने विरोधामुळे बाधित होते — (तर आम्ही म्हणतो) बाधा होत नाही, कारण दोन्ही भिन्न काळांची आहेत, आणि (नंतरचे उद्भवते तेव्हा) पूर्वीचे (अस्तित्वातच) नसते.