Vijñāna Bhairava Tantra 1.6
न हि वर्णविभेदेन देहभेदेन वा भवेत् ।
परत्वं निष्कलत्वेन सकलत्वे न तद्भवेत् ॥६॥
na hi varṇavibhedena dehabhedena vā bhavet |
paratvaṃ niṣkalatvena sakalatve na tad bhavet
anuṣṭubh
— എന്തെന്നാൽ ഇല്ല (നിഷേധ + അവ്യയം) ; — വർണ്ണ-വിഭേദത്താൽ (കരണ വിഭക്തി, സമാസഗതം) ; — ദേഹ-ഭേദത്താൽ (കരണ വിഭക്തി, സമാസഗതം) ; — അല്ലെങ്കിൽ (അവ്യയം) ; — ആകും, ഉണ്ടാകും (വിധിലിങ് — √ഭൂ) ; — പരത്വം, പരമത്വം (കർത്താ കാരകം) ; — നിഷ്കലത്വം നിമിത്തം (കരണ വിഭക്തി) ; — സകലാവസ്ഥയിൽ (ആധാര വിഭക്തി) ; — അത് ഉണ്ടാവില്ല (വാക്യഖണ്ഡം) വർണ്ണഭേദത്താലോ ദേഹഭേദത്താലോ പരത്വം സംഭവിക്കില്ല; നിഷ്കലത്വത്താൽ മാത്രമേ പരത്വം ഉണ്ടാകൂ — സകലാവസ്ഥയിൽ അതുണ്ടാവില്ല.