विद्याविद्ये द्वयं चास्य साधनं समवस्थितम् ।
अविद्यया जगत्कुर्याद्विद्यया मोक्षयेत्पशून् ॥१७॥
vidyāvidye dvayaṃ cāsya sādhanaṃ samavasthitam |
avidyayā jagatkuryādvidyayā mokṣayetpaśūn
और विद्या-अविद्या — ये दोनों उसके साधन रूप में स्थित हैं: अविद्या से वह जगत् रचता है, विद्या से पशुओं (बद्ध जीवों) को मुक्त करता है।