अविभागा कथं सा स्याद्यतः पश्यन्त्यसौ स्मृता ॥४५॥
avibhāgā kathaṃ sā syādyataḥ paśyantyasau smṛtā
— પણ તે 'અવિભાગા' કેવી રીતે હોય, કેમ કે તે 'પશ્યન્તી' (જોનારી) તરીકે જ સ્મૃત (પ્રસિદ્ધ) છે — (અને જોવામાં દ્રષ્ટા-દૃશ્યનો ભેદ અંતર્ગત છે)?
— પણ તે 'અવિભાગા' કેવી રીતે હોય, કેમ કે તે 'પશ્યન્તી' (જોનારી) તરીકે જ સ્મૃત (પ્રસિદ્ધ) છે — (અને જોવામાં દ્રષ્ટા-દૃશ્યનો ભેદ અંતર્ગત છે)?