अविभागा कथं सा स्याद्यतः पश्यन्त्यसौ स्मृता ॥४५॥
avibhāgā kathaṃ sā syādyataḥ paśyantyasau smṛtā
ती अविभागा (अखंड) कशी असेल? कारण ती "पश्यन्ती" (पाहणारी) अशी स्मरली (संबोधली) गेली आहे (आणि पाहणे म्हणजे द्रष्टा-दृश्य असा भेद आलाच).
ती अविभागा (अखंड) कशी असेल? कारण ती "पश्यन्ती" (पाहणारी) अशी स्मरली (संबोधली) गेली आहे (आणि पाहणे म्हणजे द्रष्टा-दृश्य असा भेद आलाच).