अविभागा कथं सा स्याद्यतः पश्यन्त्यसौ स्मृता ॥४५॥
avibhāgā kathaṃ sā syādyataḥ paśyantyasau smṛtā
— किन्तु वह 'अविभागा' कैसे हो सकती है, जबकि वह 'पश्यन्ती' (देखने वाली) कही गई है (और देखने में द्रष्टा-दृश्य का विभाग निहित है)?
— किन्तु वह 'अविभागा' कैसे हो सकती है, जबकि वह 'पश्यन्ती' (देखने वाली) कही गई है (और देखने में द्रष्टा-दृश्य का विभाग निहित है)?