आत्मात एव चैतन्यं चित्क्रिया चितिकर्तृता
तात्पर्येणोदितस् तेन जडात् स हि विलक्षणः ॥१२॥
ātmāta eva caitanyaṃ citkriyā citikartṛtā
tātparyeṇoditas tena jaḍāt sa hi vilakṣaṇaḥ
— આત્મા; — આ જ કારણથી; — (કહેવાય છે) ચૈતન્ય; — ચિત્-ક્રિયા (ચૈતન્ય-ક્રિયા); — ચિતિ-કર્તૃતા (ચૈતન્યનું કર્તાપણું); — તાત્પર્યથી, મુખ્ય અર્થમાં; — કહેવાય છે, નિર્દેશાય છે; — તેથી, એ કારણથી; — જડથી; — તે (આત્મા); — ખરેખર, નિશ્ચે; — વિલક્ષણ, અત્યંત ભિન્ન
આ જ કારણથી આત્માને 'ચૈતન્ય', 'ચિત્-ક્રિયા', 'ચિતિ-કર્તૃતા' (ચૈતન્યનું કર્તાપણું) — એમ તાત્પર્યથી કહેવાય છે; અને તેથી જ તે જડથી નિશ્ચે અત્યંત વિલક્ષણ (ભિન્ન) છે.