ईश्वरप्रत्यभिज्ञाकारिका
Īśvarapratyabhijñākārikā
- 1 kriyāsaṃbandhasāmānyadravyadikkālabuddhayaḥ satyāḥ sthairyopayogābhyām ekānekāśrayā matāḥ ક્રિયા, સંબંધ, સામાન્ય, દ્રવ્ય, દિક્ (દિશા) અને કાળ — એ વિશેની બુદ્ધિઓ સત્ય (વાસ્તવિક)…
- 2 tatraikam āntaraṃ tattvaṃ tad evendriyavedyatām saṃprāpyānekatāṃ yāti deśakālasvabhāvataḥ એમાં, એક આંતરિક તત્ત્વ — તે જ — ઇન્દ્રિય-વેદ્યતા (ઇન્દ્રિયો વડે જાણ્યતા) પ્રાપ્ત કરીને,…
- 3 taddvayālambanā etā mano 'nuvyavasāyi sat karoti mātṛvyāpāramayīḥ karmādikalpanāḥ મન, જે અનુ-વ્યવસાયી (પ્રત્યક્ષ પછી નિશ્ચય કરનાર) છે, તે બંને(એક-અનેક)ને આલંબન બનાવી,…
- 4 svātmaniṣṭhā viviktābhā bhāvā ekapramātari anyonyānvayarūpaikyayujaḥ saṃbandhadhīpadam ભાવો (વસ્તુઓ), પોત-પોતામાં નિષ્ઠ અને વિવિક્ત (પૃથક્) ભાસતા હોવા છતાં, એક…
- 5 jātidravyāvabhāsānām bahir apy ekarūpatām vyaktyekadeśabhedaṃ cāpy ālambante vikalpanāḥ જાતિ અને દ્રવ્યના આભાસોની બાહ્ય (દેખાતી) એક-રૂપતા (સમાનતા)ને, અને વ્યક્તિ તથા…
- 6 kriyāvimarśaviṣayaḥ kārakāṇāṃ samanvayaḥ avadhyavadhimadbhāvā-nvayālambā digādidhīḥ કારકો(ક્રિયા-ઘટકો)નો સમન્વય (સંકલિત વ્યવસ્થા) ક્રિયા-વિમર્શને વિષય બનાવે છે;
- 7 evam evarthasiddhiḥ syān mātur arthakriyārthinaḥ bhedābhedavatārthena tena na … આમ જ અર્થ-ક્રિયા(કાર્ય)ની ઇચ્છા રાખનાર પ્રમાતા(વિષયી) માટે — ભેદ-અભેદવાળા અર્થ વડે —…