अथ मध्यमया बाह्या भावा ग्राह्या ह्यविद्यया ।
तस्या एव हि संयोगो बुद्ध्या संकल्पनात्मना ॥३७॥
atha madhyamayā bāhyā bhāvā grāhyā hyavidyayā |
tasyā eva hi saṃyogo buddhyā saṃkalpanātmanā
এখন যদি (বল) বাহ্য ভাবসমূহ মধ্যমা দ্বারা অবিদ্যার সাহায্যে গ্রাহ্য — তবে সেই (মধ্যমা)-রই সংকল্পনাত্মক বুদ্ধির সহিত সংযোগ (থাকে, সুতরাং তাহা শুদ্ধ পরম হইতে পারে না)।