अतो नास्त्यनुमानस्य दूषणाद्यैः प्रभाषितैः ।
तेन पूर्वोक्तया नीत्या भावानां स्वग्रहः स्थितः ॥७१॥
ato nāstyanumānasya dūṣaṇādyaiḥ prabhāṣitaiḥ |
tena pūrvoktayā nītyā bhāvānāṃ svagrahaḥ sthitaḥ
ஆகவே, கூறப்பட்ட மறுப்புகள் முதலியவற்றால், அனுமானத்திற்குத் (தனியான நிலை) இல்லை; அதனால், முன் கூறப்பட்ட நியாயத்தின்படி, பொருள்களின் ஸ்வ-க்ரஹம் (தம்மைத்தாம் அறிதல்) நிலைபெறுகிறது.