तत्रैतन् मातृतामात्रस्थितौ रुद्रो ऽधिदैवतम्
भिन्नप्रमेयप्रसरे ब्रह्मविष्णू व्यवस्थितौ ॥१॥
tatraitan mātṛtāmātrasthitau rudro 'dhidaivatam
bhinnaprameyaprasare brahmaviṣṇū vyavasthitau
அங்கே, வெறும் ப்ரமாத்ருத்தன்மையில் (அறிபவன் என்னும் நிலையில்) நிலைபெறும்போது ருத்ரன் அதிதேவதை; வேறுபட்ட ப்ரமேயங்களின் பரப்பில் ப்ரஹ்மா-விஷ்ணு (அதிதேவதைகளாக) நிலைபெற்றுள்ளனர்.