अन्तः प्राणाश्रयकर्मानुसन्धेस् तु वागिन्द्रियम् तेन इन्द्रियाधिष्ठाने हस्ते यत् गमनं तद् अपि पादेन्द्रियस्यैव कर्म इति मन्तव्यम् तेन कर्मानन्त्यम् अपि न इन्द्रियानन्त्यम् आवहेत् इयति राजसस्य उपश्लेषकत्वम् इत्य् आहुः
Transliteration (IAST)
antaḥ prāṇāśrayakarmānusandhes tu vāgindriyam tena indriyādhiṣṭhāne haste yat gamanaṃ tad api pādendriyasyaiva karma iti mantavyam tena karmānantyam api na indriyānantyam āvahet iyati rājasasya upaśleṣakatvam ity āhuḥ
କିନ୍ତୁ ଭିତରେ ପ୍ରାଣ-ଆଶ୍ରୟ କର୍ମର ଅନୁସନ୍ଧି ନିମନ୍ତେ ବାକ୍-ଇନ୍ଦ୍ରିୟ। ଏଣୁ ଇନ୍ଦ୍ରିୟ-ଅଧିଷ୍ଠାନ ହସ୍ତରେ ଯେଉଁ ଗମନ, ତାହା ସୁଦ୍ଧା ପାଦେନ୍ଦ୍ରିୟର ହିଁ କର୍ମ ବୋଲି ମନ୍ତବ୍ୟ। ଏଣୁ କର୍ମ-ଆନନ୍ତ୍ୟ (କର୍ମର ଅସଂଖ୍ୟତା) ଥିଲେ ସୁଦ୍ଧା ତାହା ଇନ୍ଦ୍ରିୟ-ଆନନ୍ତ୍ୟ ଆଣେ ନାହିଁ। ଏତିକି ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ରାଜସ (ଅହଙ୍କାର)ର ଉପଶ୍ଳେଷକତ୍ୱ (ସଂଯୋଜକ କ୍ରିୟା) — ଏହିପରି (ଗୁରୁମାନେ) କହନ୍ତି।