न चाविद्या बाधिकास्य यतः साधनमस्य सा ।
प्रोक्तं भगवतो वीर्येणेत्याद्यैस्तत्त्वदर्शनैः ॥१९॥
na cāvidyā bādhikāsya yataḥ sādhanamasya sā |
proktaṃ bhagavato vīryeṇetyādyaistattvadarśanaiḥ
ଆଉ ଅବିଦ୍ୟା ତାଙ୍କ ପ୍ରତି ବାଧକ (ପ୍ରତିବନ୍ଧକ) ନୁହେଁ, କାରଣ ତାହା ତାଙ୍କର (ଏକ) ସାଧନ — ଯେପରି 'ଭଗବାନଙ୍କ ବୀର୍ଯ୍ୟ (ଶକ୍ତି)ଦ୍ୱାରା' ଇତ୍ୟାଦି, ସେମାନଙ୍କ ତତ୍ତ୍ୱଦର୍ଶନ (ସିଦ୍ଧାନ୍ତ-ଶାସ୍ତ୍ର)ର (ବଚନ)ଦ୍ୱାରା ପ୍ରୋକ୍ତ (କଥିତ)।