निमित्तसमवाययादिवैचित्र्यं तद्विचित्रता ।
कारणस्यैकरूपत्वे न दोषस्त्रितयात्मता ॥८०॥
nimittasamavāyayādivaicitryaṃ tadvicitratā |
kāraṇasyaikarūpatve na doṣastritayātmatā
ନିମିତ୍ତ, ସମବାୟୀ ଆଦିର ବୈଚିତ୍ର୍ୟ ତାଙ୍କ ବିଚିତ୍ରତା; କାରଣ ଏକରୂପ ହେବାରୁ କୌଣସି ଦୋଷ ନାହିଁ: (ସେହି ଏକ କାରଣ ହିଁ) ତ୍ରୟାତ୍ମତା (ଇଚ୍ଛା-ଜ୍ଞାନ-କ୍ରିୟା ସ୍ୱରୂପ)।