निमित्तसमवाययादिवैचित्र्यं तद्विचित्रता ।
कारणस्यैकरूपत्वे न दोषस्त्रितयात्मता ॥८०॥
nimittasamavāyayādivaicitryaṃ tadvicitratā |
kāraṇasyaikarūpatve na doṣastritayātmatā
ನಿಮಿತ್ತ-ಸಮವಾಯಿ ಮುಂತಾದ (ಕಾರಣಗಳ) ವೈಚಿತ್ರ್ಯವೇ ಅವನ ವಿಚಿತ್ರತೆ; ಕಾರಣವು ಏಕರೂಪವಾದಾಗ ತ್ರಯಾತ್ಮಕತೆ (ಮೂರು ಶಕ್ತಿಗಳ ಸ್ವರೂಪ) ದೋಷವಲ್ಲ.