The Essence of the Tantra· 8.25 / 93

The Essence of the Tantra8.25

8.25

अणुर् नाम किल चिदचिद्रूपावभास एव तस्य चिद्रूपम् ऐश्वर्यम् एव अचिद्रूपतैव मलः तस्य च सृजतः परमेश्वरेच्छामयं तत एव च नित्यं स्रक्ष्यमाणवस्तुगतस्य रूपस्य जडतयाभासयिष्यमाणत्वात् जडं सकलकार्यव्यापनादिरूपत्वाच् च व्यापकं मायाख्यं तत्त्वम् उपादानकारणं तदवभासकारिणी च परमेश्वरस्य माया नाम शक्तिस् ततो ऽन्यैव

Transliteration (IAST)

aṇur nāma kila cidacidrūpāvabhāsa eva tasya cidrūpam aiśvaryam eva acidrūpataiva malaḥ tasya ca sṛjataḥ parameśvarecchāmayaṃ tata eva ca nityaṃ srakṣyamāṇavastugatasya rūpasya jaḍatayābhāsayiṣyamāṇatvāt jaḍaṃ sakalakāryavyāpanādirūpatvāc ca vyāpakaṃ māyākhyaṃ tattvam upādānakāraṇaṃ tadavabhāsakāriṇī ca parameśvarasya māyā nāma śaktis tato 'nyaiva

— अणू (जीव) ; — चित् व अचित् या दोन्ही रूपांचा अवभास ; — त्याचे चिद्रूप ; — (त्याचे) ऐश्वर्य ; — अचिद्रूपता (जड रूप असण्याची अवस्था) ; — निर्माण होणाऱ्या वस्तूशी संबंधित असणारे ; — जडतेने अवभासित करायचे असल्यामुळे ; — व्यापक, सर्वव्यापी ; — मायाख्य तत्त्व (माया नावाचे तत्त्व) ; — उपादानकारण ; — त्याला अवभासित करणारी (शक्ती) ; — माया नावाची (परमेश्वराची) शक्ती

अणू म्हणजे खरोखर चित् व अचित् या दोन्ही रूपांचा अवभासच होय; त्याचे चिद्रूप म्हणजे ऐश्वर्यच, आणि अचिद्रूपता हीच मल होय. आणि त्या निर्माण होणाऱ्या अणूचे रूप परमेश्वराच्या इच्छेमय असते; म्हणूनच नित्य निर्माण होणाऱ्या वस्तूशी संबंधित असणारे रूप जडतेने अवभासित करायचे असल्यामुळे, समस्त कार्यांना व्यापणे इत्यादी स्वरूप असणारे, जड व व्यापक असे मायाख्य तत्त्व उपादानकारण ठरते; आणि त्याला अवभासित करणारी, माया नावाची परमेश्वराची शक्ती ही त्याहून अन्यच (वेगळी) आहे.