बहिर् अपि इत्थं कथं न भवति आकर्षणादौ विनाभ्यासात् इति चेत् रागद्वेषादियोगवशेन तत्प्रवृत्तौ ऐश्वर्यावेशायोगात्
Transliteration (IAST)
bahir api itthaṃ kathaṃ na bhavati ākarṣaṇādau vinābhyāsāt iti cet rāgadveṣādiyogavaśena tatpravṛttau aiśvaryāveśāyogāt
जर कोणी आक्षेप घेईल — 'मग बाहेरही, आकर्षण इत्यादींमध्ये, अभ्यासाशिवाय हे कशामुळे घडत नाही?' — तर (उत्तर असे की) राग-द्वेष इत्यादींच्या संयोगाने त्यामध्ये प्रवृत्ती होते तेव्हा ऐश्वर्यामध्ये समावेश होत नाही.