अङ्कुरो जायत इति न भवेत्कारकात्मता ॥४५॥
aṅkuro jāyata iti na bhavetkārakātmatā
(जर तू म्हणालास) 'अंकुर (नुसत्या असत्तेतून) उत्पन्न होतो', तर (खऱ्या) कारकभावाला (कारकत्वाला) स्थानच राहणार नाही (— कारण जे अद्याप अस्तित्वात नाही त्यावर काही करता येत नाही).