The Essence of the Tantra· 13.25 / 101

The Essence of the Tantra13.25

13.25

एवं स्थिते उत्तराभिमुखम् उपविश्य देहपुर्यष्टकादौ अहम्भावत्यागेन देहतां दहेत् सन्निधाव् अपि परदेहवत् अदेहत्वात् ततो निस्तरङ्गध्रुवधामरूढस्य दृष्टिस्वाभाव्यात् या किल आद्या स्पन्दकला सैव मूर्तिः तदुपरि यथोपदिष्टयाज्यदेवताचक्रन्यासः प्राधान्येन च इह शक्तयो याज्याः

Transliteration (IAST)

evaṃ sthite uttarābhimukham upaviśya dehapuryaṣṭakādau ahambhāvatyāgena dehatāṃ dahet sannidhāv api paradehavat adehatvāt tato nistaraṅgadhruvadhāmarūḍhasya dṛṣṭisvābhāvyāt yā kila ādyā spandakalā saiva mūrtiḥ tadupari yathopadiṣṭayājyadevatācakranyāsaḥ prādhānyena ca iha śaktayo yājyāḥ

— ഉത്തരാഭിമുഖനായി ഉപവിഷ്ടനായി ; — ദേഹ-പുര്യഷ്ടകാദിയിൽ ; — അഹംഭാവത്യാഗത്താൽ ; — ദേഹതയെ ദഹിപ്പിക്കണം ; — അന്യദേഹംപോലെ അദേഹമായതുകൊണ്ട് ; — നിസ്തരംഗമായ ധ്രുവധാമത്തിൽ ആരൂഢനായവന്റെ ; — ദൃഷ്ടിസ്വാഭാവ്യത്താൽ ; — ആദ്യത്തെ സ്പന്ദകല ; — മൂർത്തി ; — ഉപദേശിക്കപ്പെട്ടതുപോലെ യാജ്യദേവതാചക്രന്യാസം ; — ശക്തികളാണ് യാജ്യങ്ങൾ

ഇപ്രകാരം സ്ഥിതിയിലിരിക്കെ, ഉത്തരാഭിമുഖനായി ഉപവിഷ്ടനായി, ദേഹ-പുര്യഷ്ടകാദിയിൽ അഹംഭാവത്യാഗത്താൽ ദേഹതയെ ദഹിപ്പിക്കണം — സന്നിധിയിലുണ്ടെങ്കിലും അന്യദേഹംപോലെ അദേഹമായതുകൊണ്ട്. പിന്നെ നിസ്തരംഗമായ ധ്രുവധാമത്തിൽ ആരൂഢനായവന്റെ ദൃഷ്ടിസ്വാഭാവ്യത്താൽ ഏതാണോ ആദ്യത്തെ സ്പന്ദകല, അതുതന്നെ മൂർത്തി; അതിനു മുകളിൽ ഉപദേശിക്കപ്പെട്ടതുപോലെ യാജ്യദേവതാചക്രന്യാസം; ഇവിടെ പ്രാധാന്യേന ശക്തികളാണ് യാജ്യങ്ങൾ.