न सोऽस्ति प्रत्ययो लोके यः शब्दानुगमादृते ।
शब्दब्रह्मणि निष्णातः परं ब्रह्माधिगच्छति ॥१०॥
na so'sti pratyayo loke yaḥ śabdānugamādṛte |
śabdabrahmaṇi niṣṇātaḥ paraṃ brahmādhigacchati
ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಶಬ್ದದ ಅನುಗಮವಿಲ್ಲದೆ ಯಾವ ಪ್ರತ್ಯಯವೂ (ಜ್ಞಾನವೂ) ಇರುವುದಿಲ್ಲ; ಶಬ್ದಬ್ರಹ್ಮದಲ್ಲಿ ನಿಷ್ಣಾತನಾದವನು ಪರಬ್ರಹ್ಮವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ (ಎಂದು ಅವರ ಮತ).