स्थिरत्वं क्षणिकत्वं च प्रमाणां चिन्तया स्थितम् ।
अप्यसंवादरूपं च विरुद्धं तत्कथं भवेत् ॥९४॥
sthiratvaṃ kṣaṇikatvaṃ ca pramāṇāṃ cintayā sthitam |
apyasaṃvādarūpaṃ ca viruddhaṃ tatkathaṃ bhavet
(જો કહો કે) સ્થિરત્વ અને ક્ષણિકત્વ બંને પ્રમાણોના વિચાર વડે સ્થાપિત છે — (છતાં) અસંવાદ-રૂપ (પરસ્પર વિસંગત) અને વિરુદ્ધ હોવાથી, તે કેવી રીતે (બંને હોય, સિવાય કે એક ચૈતન્યમાં સમન્વિત)?