नहि तस्या निमित्तं वा कारणं समवायि वा ।
निमित्तत्त्वे पृथक्त्वं स्यात्समवाये तदात्मता ॥३९॥
nahi tasyā nimittaṃ vā kāraṇaṃ samavāyi vā |
nimittattve pṛthaktvaṃ syātsamavāye tadātmatā
কারণ উহার (পশ্যন্তীর মধ্যমা সৃষ্টির) কোনো নিমিত্ত কারণ বা সমবায়ী কারণ নাই: নিমিত্তত্বে পৃথক্ত্ব হইবে, সমবায়ে তাহার সহিত একাত্মতা (— উভয়তই তাহার পরম একত্ব ভাঙিয়া যায়)।