ननु इत्थं परं तत्त्वं विकल्प्यरूपं स्यात् मैवम् विकल्पस्य द्वैताधिवासभङ्गमात्रे चरितार्थत्वात् परं तत्त्वं तु सर्वत्र सर्वरूपतया स्वप्रकाशम् एव इति न तत्र विकल्पः कस्यैचित् उपक्रियायै खण्डनायै वा
Transliteration (IAST)
nanu itthaṃ paraṃ tattvaṃ vikalpyarūpaṃ syāt maivam vikalpasya dvaitādhivāsabhaṅgamātre caritārthatvāt paraṃ tattvaṃ tu sarvatra sarvarūpatayā svaprakāśam eva iti na tatra vikalpaḥ kasyaicit upakriyāyai khaṇḍanāyai vā
"అయితే ఇట్లు పరమ తత్త్వము వికల్ప్యరూపము (విచారింపదగిన వస్తువు) అగును కదా?" - అట్లు కాదు. వికల్పము ద్వైత వాసనాభంగమునందు మాత్రమే చరితార్థము (సఫలము); పరమ తత్త్వము మాత్రము సర్వత్ర సర్వరూపముగా స్వప్రకాశమే. కావున అచట వికల్పము దేనినైనను ఉపకరించుటకు (వృద్ధిచేయుటకు) కాని ఖండించుటకు కాని పనికిరాదు.