विमर्शानुभवेनैषा यथा वाक् प्रथमं श्रिता ।
लक्ष्यते बोधरूपेण न तथा चरणादिकम् ॥१९॥
vimarśānubhavenaiṣā yathā vāk prathamaṃ śritā |
lakṣyate bodharūpeṇa na tathā caraṇādikam
(సమాధానము:) విమర్శానుభవముచేత ఈ వాక్కు మొదట ఆశ్రయింపబడినపుడు బోధరూపముగా ఎట్లు లక్షింపబడునో, అట్లు చరణాదికము (కాలు మొదలగునది) లక్షింపబడదు.