तत्र चित्प्रकाश एव मध्यं तत इतरप्रविभागप्रवृत्तेः प्रकाशस्वीकार्यम् ऊर्ध्वम् अतथाभूतम् अधः प्रकाशनसम्मुखीनं पूर्वम् इतरत् अपरम् सम्मुखीभूतप्रकाशत्वात् अनन्तरं तत्प्रकाशधारारोहस्थानं दक्षिणम् आनुकूल्यात् तत्सम्मुखं तु अवभास्यत्वात् उत्तरम् इति दिक्चतुष्कम्
Transliteration (IAST)
tatra citprakāśa eva madhyaṃ tata itarapravibhāgapravṛtteḥ prakāśasvīkāryam ūrdhvam atathābhūtam adhaḥ prakāśanasammukhīnaṃ pūrvam itarat aparam sammukhībhūtaprakāśatvāt anantaraṃ tatprakāśadhārārohasthānaṃ dakṣiṇam ānukūlyāt tatsammukhaṃ tu avabhāsyatvāt uttaram iti dikcatuṣkam
அங்கே சித்-பிரகாசமே (சைதன்ய ஒளியே) மையம், ஏனெனில் அதிலிருந்தே மற்றப் பிரிவுகள் தோன்றுகின்றன. பிரகாசத்தால் ஏற்கப்படத்தக்கது ஊர்த்வம் (மேல்); அவ்வாறு இல்லாதது அதஹ (கீழ்). பிரகாசிக்கும் செயலுக்கு எதிர்முகமாக இருப்பது பூர்வம் (கிழக்கு); மற்றது அபரம் (மேற்கு), ஏனெனில் அது (வெறும்) எதிர்முகமாகிய பிரகாசம். அடுத்து, அந்தப் பிரகாச தாரை எழும் இடம் தக்ஷிணம் (தெற்கு), ஆனுகூல்யத்தினால் (சாதகமாக இருப்பதனால்); அதற்கு எதிர்முகமாக இருப்பது வெறும் பிரகாசிக்கப்படத்தக்கதாக இருப்பதால் உத்தரம் (வடக்கு) — இவ்வாறு திக்சதுஷ்கம் (நான்கு திசைகள்).