गीतासु विश्वरूपत्वमत एव प्रदर्शितम् ।
द्वयोरप्यनयोर्युक्तिः पक्षयोर्नोपपद्यते ॥२०॥
gītāsu viśvarūpatvamata eva pradarśitam |
dvayorapyanayoryuktiḥ pakṣayornopapadyate
இக்காரணத்தாலேயே கீதையில் (பகவானின்) விஶ்வரூபத்தன்மை காட்டப்பட்டது. (ஆயினும்) இவ்விரு பக்ஷங்களின் (விசித்திர-பிரம்மம், வித்யா-அவித்யா-கொள்கைகளின்) பொருத்தம் நிலைபெறாது (அடுத்த கārikāகள் காட்டுவது போல்).