शैवे वाच इन्द्रियत्वमथ नादादिनोदिता ।
तदभ्यासे फलावाप्तिः सूक्ष्ममन्त्रस्वरूपता ॥१०॥
śaive vāca indriyatvamatha nādādinoditā |
tadabhyāse phalāvāptiḥ sūkṣmamantrasvarūpatā
ஶைவ (ஆகமத்)தில் வாக்கின் இந்திரியத்துவம் (புலன்-தன்மை), பின்பு நாதம் முதலியவற்றால் எழுந்ததாகக் கூறப்பட்டது; அதன் அப்யாசத்தால் (பயிற்சியால்) பல-ப்ராப்தியும் (பயன்-அடைவும்), அதன் சூக்ஷ்ம-மந்த்ர-ஸ்வரூபமும் (கூறப்பட்டன).