अनुवृत्तिः किमाधिक्याद्रागाद् वा तर्हि दूषणम् ।
अनादिशिवतत्त्वस्य स्वामोदं किं न विद्यते ॥१११॥
anuvṛttiḥ kimādhikyādrāgād vā tarhi dūṣaṇam |
anādiśivatattvasya svāmodaṃ kiṃ na vidyate
(ਆਪੱਤੀ:) ਕੀ (ਸ਼ਿਵ ਦਾ) ਇਹ ਨਿਰੰਤਰ ਅਨੁਵ੍ਰਿੱਤੀ (ਪ੍ਰਵ੍ਰਿੱਤੀ) ਅਧਿਕਤਾ ਤੋਂ ਹੈ, ਜਾਂ ਰਾਗ (ਆਸਕਤੀ) ਤੋਂ? — ਤਾਂ ਇਹ (ਉਸ ਵਿੱਚ) ਦੋਸ਼ ਹੋਵੇਗਾ। (ਉੱਤਰ:) ਕੀ ਅਨਾਦਿ ਸ਼ਿਵ-ਤੱਤਵ ਨੂੰ ਆਪਣਾ (ਸੁਤੇ-ਸਿੱਧ) ਆਮੋਦ (ਆਨੰਦ-ਲੀਲਾ) ਨਹੀਂ (ਜੋ ਹਰ ਦੋਸ਼ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹੈ)?