ata eva yad apy uktaṃ kriyā naikasya sakramā
eketyādi pratikṣiptaṃ tad ekasya samarthanāt
— म्हणूनच; — जे काही; — म्हटले होते (विरोध्याने); — क्रिया; — एकाची नाही; — सक्रम (अनुक्रमिक) असल्याने; — '(ती) एक (नाही)'; — इत्यादी; — खंडित होते; — ते; — एका (प्रमात्या)चे; — समर्थन झाल्यामुळे
म्हणूनच जे (विरोध्याने) म्हटले होते — 'क्रिया सक्रम असल्यामुळे एकाची नसते', 'ती एकही नाही' इत्यादी — ते सर्व खंडित होते, कारण एका (प्रमात्या)चे समर्थन झाले आहे.